参观华为
2001年3月，任正非在《华为的冬天》一文中这样评说以色列总理大选：“什么叫领导？什么叫政客？这次以色列的选举，让我们看到了犹太人的短视。拉宾意识到以色列一个小国，处在几亿阿拉伯人的包围中，尽管几次中东战争以色列都胜了，但不能说50 年、100 年以后阿拉伯人不会发展起来。今天不以土地换和平、划定边界，与周边国家和平相处，那么一旦阿拉伯人强大起来，他们又会重新流离失所。要是这样，犹太人再过两千年还回不回得来，就不一定了。而大多数人，只看重眼前的利益，沙龙是强硬派，会为犹太人争得近期利益，人们拥护了他。我终于看到一次犹太人也像我们一样短视……”
什么叫领导？就是在面对危机的尖峰时刻，不盲从大众，胸怀未来，并且善于因势而变，将国家或组织领出危机的卓越人物。拉宾就是。拉宾做出了妥协：以土地换和平。犹太复国主义者的后裔拉宾，思考的是以色列的持久安宁，而不是着眼于一城一地之得失。拉宾被杀害了，短视和善于取悦大众的鹰派人物沙龙上台了。政客沙龙被称作“战争屠夫”。但在一系列强硬政策连续受挫后，沙龙在后期也选择了妥协，承认中东和平路线图，承认“以色列不可能永远占据巴勒斯坦领土”。沙龙虽不像拉宾富有远见，但本质上是一个务实派，一个机会主义者。
任正非说：“我是拉宾的学生。”有一位著名的企业家说过：“为了公司，让我给别人下跪都行。”任正非在华为仅占1.4% 的股权，但华为是他的事业，某种意义上华为是任正非管理思想的实验场，所以从古今中外任何思想宝库和组织实践的范例中，吸收对华为有用的成果，成为他基本的思维范式。向拉宾学习远见，向沙龙学习务实。但不论是富有远见还是务实的政治家与企业领袖，妥协都是其必不可少的。
两军对垒，非战即和。或战或和，皆取决于目标实现的方略与路径。市场前沿的销售队伍，从将到士，无疑要有十足的狼性、战斗性、韧性，甚至匪性，容不得丝毫的摇摆与含混。但在统帅部里，在公司决策层，谋士们与领导者们则可能在酝酿着另一种棋局—以战场或商场的战绩业绩为标的，去寻求终结对方的厮杀：妥协，利弊权衡再三再四之后的妥协，以共赢共谐为结果的妥协。
妥协也是为了人力牺牲最小化，资源消耗最小化，目标实现相对最大化的明智之举。同样，每一次的妥协以致结盟都只是暂时的、松散的，到了新的战场，也许又是对垒与拼杀，又是一轮战与和的较量。可能的是，对手也许变了，新对手的战术也完全不同，但战略上的规律则是相似的：战以和为目的，妥协无处不在，妥协意在双赢，妥协是为了长远……
在管理学家王育琨的一篇千余字的评论《华为的中庸密码》中，有颠覆了媒体关于任正非和华为的许多概念性标签。标签之一即是：任正非绝不中庸，绝不“和稀泥”，而且坚决反对下属干部无原则地“和稀泥”。抱怨与中庸，是中国文化之中类似基因似的负面因素，其涉及面之广、影响度之深，几乎无所不至。不抱怨、不中庸、完全按事理来处理事情，由任正非传播开并坚持了下来。
任正非的身上充满了坚定与灵活、铁腕与柔性、理性与感性、强悍与软弱、攻击性与妥协精神等多重矛盾，华为的文化图谱也混杂着亦中亦西、传统与现代、保守与创新的多种基因。杂交的物种更具活力和顽强性，这是生命科学所揭示的真理。
任正非在《从“哲学”到实践》一文中讲道：“中国长期受中庸之道的影响，虽然在要求稳定上有很大贡献，但也压抑了许多英雄人物的成长，使他们的个性不能充分发挥，形不成对社会的牵引和贡献，或者没有共性的个性也会对社会形成破坏……”
但他却又在多个场合讲：华为的成功在于不走极端。老祖宗的“中庸之道”保证了公司没有垮掉。华为前员工梁国世在《土狼突围》一书中曾写道：1996 年，有一次，他陪同任正非在保加利亚雪山脚下散步，任正非问梁国世：“你知道华为为什么能成功吗？”梁国世答不上来。任正非脱口而出：“中庸之道。”王育琨由此评论道：“常人只看到任正非火爆的性格，偏执狂似的颠覆，刻骨铭心的超越，却不知道，偏离只是表象。真正活在他内心的，是一刻接一刻的回归，一刻接一刻的平衡。做人、办企业，绝不会是沿着一条既定的坦途走大道就行的。”
理论是灰色的，生命之树常青。理论也是丰富的、变化的，因时因势而对立或统一的，不能以僵化的、固定的模板去看待思想的流变，任何的变化都必须围绕着确保“生命之树常青”。
任正非倡导妥协精神，但他又讲：“在奋斗这个问题上我们不容妥协，不奋斗的人、明哲保身的人，该淘汰就坚决淘汰，否则无法保证公司的长治久安。”也即是说，在价值观方面无商量的余地，企业的价值观就是企业的灵魂，必须纯粹到极致。
任正非在另一篇讲话中指出：“开放、妥协、灰度这些内容，我们高层人员要坚持学这些内容，就是我们在内部要达成团结和统一……”“开放、妥协、灰度”作为一种思维方式，对内，是一种良性企业政治文化，运用得当，有利于高级干部的互相包容，开阔心胸换位思考，合作共事，不至于形成“诸侯政治”：互相封闭，各自为政，情绪对立，山头主义。
将“开放、妥协、大度”作为一种思维方式，则是一种战略设定：多方押注，多边合作，亦敌亦友，有战有和，互相利用，实现共赢。战与和，进攻或妥协，都是基于是否对华为短期或长远有利的实用主义立场，而非某种一成不变的教条。
